↑ Sobre este punto hay que ser cuidadosos. Kathleen Gough demostró que el matrimonio no es una institución universal: entre los nayar de India, una mujer no tiene un esposo fijo: tiene múltiples compañeros sexuales, aunque sólo uno de ellos tenga reconocimiento como compañero exclusivo de una mujer. El hombre nunca vivía permanentemente con la mujer, puesto que pasaba su vida en casa de las mujeres de su linaje; por otra parte, el lazo entre una mujer y un hombre podía ser roto con la negativa de la mujer a recibir en su casa al hombre. Por su parte, el
↑ Ego en el sentido antropológico del término, que es el término con el que se identifica a la persona en torno a la cual se definen las relaciones de parentesco en un estudio genealógico.
↑ UNESCO: Participación de las familias en la educación infantil latinoamericana
↑ La familia nuclear, ¿herencia de la revolución industrial?
↑ Detrás de la palabra "familia"
↑ La familia nuclear, ¿un modelo en crisis?
↑ F. Engels: El origen de la familia, la propiedad privada y el estado
↑ Evolución de la familia en Europa
↑ Introducción a la sistémica y terapia familiar
↑ El ciclo vital de la familia
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